Auf dem Schlachtfeld des Empire. M?nnlichkeitskonzepte in der Bildproduktion zu Napoleons ?gyptenfeldzug,Marburg (Jonas) 2008.

Osnabrück. Ein Führer zur Architektur und zu den Denkm?lern der Stadt, Petersberg (Imhof) 2018 (mit Antje Busch-Sperveslage, Klaus Niehr).

Migration ein Bild geben. Visuelle Aushandlungen von Diversit?t [Migrationsgesellschaften, Bd. 3, Hg. Andreas Pott, Jochen Oltmer], Wiesbaden (Springer VS), 2018 (mit Christoph Rass).

Die Szenographie der Migration in stadt- und regionalgeschichtlicher Ausstellungspraxis, IMIS-Beitr?ge, Heft 51, 2017? (mit Marcel Berlinghoff, Christoph Rass).

Migrationsforschung und Film, IMIS-Beitr?ge, Heft 46, 2015 (mit Christoph Rass).

Slavery in Art and Literature. Approaches to Trauma, Memory and Visuality, Berlin (Frank & Timme) 2010 (mit Birgit Haehnel).

Unfreiheit und Sexualit?t von der Antike bis zur Gegenwart [Sklaverei – Knechtschaft – Zwangsarbeit, Bd. 6, Hg. Elisabeth Herrmann-Otto], Hildesheim u.a. (Olms) 2010 (mit Josef Fischer).

Migration on Display. Curatorial Concepts and Artistic Approaches in France and Germany, in: Burcu Dogramaci, Birgit Mersmann (Hg.): Art Production, Art Theory and Global Migration. A Handbook, Berlin (De Gryter) 2019, S. 315-330.

Armando Rodrigues de Sá revisited. Bildwissenschaftliche und historische Analysen im Dialog, in: Migration ein Bild geben. Visuelle Aushandlungen von Diversit?t [Migrationsgesellschaften, Bd. 3, Hg. Andreas Pott, Jochen Oltmer], Wiesbaden (Springer VS) 2018, S. 419–445 (mit Christoph Rass).

Mare Nostrum: Das europ?ische Grenzregime und die Gespenster des Kolonialismus, in: kritische berichte (Thema: Méditerranée – zeitgen?ssische Perspektiven auf den Mittelmeerraum), 4, 2017, S. 48–57.

Afrikanische Kunst in Europa. Kulturelle Aneignung und musealer Umgang am Beispiel der h?fischen Kunst aus Benin, in: Julia Allerstorfer, Monika Leisch-Kiesl (Hg.): ?Global Art History“. Transkulturelle Verortungen von Kunst und Kunstwissenschaft, Bielefeld (transcript) 2017, S. 199–220.

Wie die Pest. Krankheit und koloniale Ordnungsmacht in der Bildproduktion zu Napoleons ?gyptenfeldzug, in: Véronique Porra, Gregor Wedekind (Hg.): Orient. Zur (De-)Konstruktion eines Phantasmas, Bielefeld (transcript) 2017, S. 113–132.

Koloniale Rahmungen: Die Cité nationale de l’histoire de l’immigration in Paris, in: kritische berichte (Thema: Kunsttopographien globaler Migration: Orte und R?ume transitorischer Kunsterfahrung), 2, 2015, S. 74–84.

Why have there been no Great Forgeries? Collectors, Artifacts and the Question of Originality, in: Gabriele Genge, Angela Stercken (Hg.): Art History and Fetishism Abroad. Global Shifting in Media and Methods, Bielefeld (transcript) 2014, S. 269–282.

Masking the White Gaze. Towards A Postcolonial Art History of Masks, in: Jana Gohrisch, Ellen Grünkemeier (Hg.): Postcolonial Studies Across the Disciplines, ASNEL Papers 18 (peer-reviewed), Amsterdam, New York (Rodopi) 2013, S. 51–68.

Pain and Pleasure. Sexualisierte Gewalt in der britischen Antisklavereidebatte um 1800, in: Anna Pawlak, Kerstin Schankweiler (Hg.): ?sthetik der Gewalt – Gewalt der ?sthetik. Schriftenreihe der Guernica-Gesellschaft, Weimar (VDK) 2012, S. 151–163.

Isis – Maria – Puzza: ?gyptenfaszination und Kulturvergleich, in: Maria Effinger, Cornelia Logemann, Ulrich Pfisterer (Hg.): G?tterbilder und G?tzendiener in der Frühen Neuzeit. Europas Blick auf fremde Religionen, Ausst. Kat. Heidelberg, Heidelberg (UV) 2012, S. 58–67.

Nachrichten aus dem Black Atlantic. Das Schiff als Bedeutungstr?ger im Kontext von (Post-)Kolonialismus und Globalisierung, in: FKW // Zeitschrift für Geschlechter-forschung und visuelle Kultur, 51, Juli 2011, S. 29–41.

The ‘Guilty Ship’. Memory and Cultural Denial in a Post-Abolitionist Society, in: Birgit Haehnel, Melanie Ulz (Hg.): Slavery in Art and Literature. Approaches to Trauma, Memory and Visuality, Berlin (Frank & Timme) 2010, S. 125–145.

?Ne suis je pas ta s?ur?“ ?Rasse’ und ?Geschlecht’ in der Bildproduktion der europ?ischen Antisklavereidebatte, in: Claudia Bruns, Michaela Hampf (Hg.): Transnationale und interdiskursive Verflechtungen von Rassismus ab 1700, G?ttingen (Wallstein) [2010], 2018, S. 143-164.

Medea als Sklavin. Antikenrezeption und Kindsmord in der US-amerikanischen Abolitionismusdebatte, in: Nike B?tzner, Matthias Dreyer, Erika Fischer-Lichte, Astrid Sch?nhagen (Hg.): Medeamorphosen. Mythos und ?sthetische Transformation, München (Wilhelm Fink) 2010, S. 111–127 (mit Astrid Sch?nhagen).

Entfesselte Gewalt. Das Motiv der Flagellation im Kontext von Antisklavereibewegung und früher Pornographie, in: Josef Fischer, Melanie Ulz (Hg.): Unfreiheit und Sexualit?t von der Antike bis zur Gegenwart [Sklaverei – Knechtschaft – Zwangsarbeit, Bd. 6, Hg. Elisabeth Herrmann-Otto], Hildesheim u.a. (Olms) 2010, S. 188–211.

Slavery, Politics and Reception: Romuald Hazoumé’s La Bouche du Roi, in: Birgit Haehnel, Melanie Ulz (Hg.): Slavery in Art and Literature. Approaches to Trauma, Memory and Visuality, Berlin (Frank & Timme) 2010, S. 253–261.

Queering Cowboys. Hollywoods neue M?nnlichkeiten?, in: kritische berichte 4 (Dezember) 2007, S. 65–77 (mit Bernd Elzer).

Napoleon and his Colonized “Others”. The Demise of Citizenship in Post-Revolutionary and Napoleonic History Paintings, in: Anna Clark, Stefan Dudink, Karen Hagemann (Hg.): Representing Masculinity. Male Citizenship in Modern Western Culture, New York (Palgrave Macmillan) 2007, S. 45–66 [2. Aufl. 2012].

Die sch?ne W?scherin. Zum (Berufs-)Bild der Blanchisseuse im franz?sischen Kolonialdiskurs um 1800, in: M. Erdem Kabadayi, Tobias Reichardt (Hg.): Unfreie Arbeit. ?konomische und kulturgeschichtliche Perspektiven[Sklaverei – Knechtschaft – Zwangsarbeit, Bd. 3, Hg. Elisabeth Herrmann-Otto], Hildesheim u.a. (Olms) 2007, S. 280–301.

M?nner, Helden, Mamelucken. Zur Konstruktion von M?nnlichkeit und ethnischer Differenz in der Historienmalerei des Premier Empire, in: Katharina Rennhak, Virginia Richter (Hg.): Revolution und Emanzipation. Geschlechterordnungen in Europa um 1800, K?ln und Weimar (B?hlau) 2004, S. 203–218.

Rezension von Anne Lafont: L’Art et la Race. L’Africain (tout) contre l’?il des Lumières, Dijon 2019, in: Regards croisés. Revue franco-allemande d’histoire de l’art et d’esthéthique, 10, 2020, S. 134-137.

La matrice blanche. Portraits d’Africains dans la culture visuelle européenne depuis les Lumières. Sammelrezension, in: Revue Perspective, 2, 2019, S. 259-268.

Die ?berquerung des Granikos in der franz?sischen Historienmalerei, in Christiane Kunst (Hg.): Die Schlacht im Kopf. Alexander am Fluss Granikos gegen die Perser, Rahden/Westf. 2018, S. 161-166.

Zwischen Mythos und Boudoir. Der weibliche Akt in der Salonmalerei des 19. Jahrhunderts, in: Gut. Wahr. Sch?n. Meisterwerke des Pariser Salons aus dem Musée d’Orsay, Ausst. Kat. Kunsthalle der Hypo-Kulturstiftung, München (Hirmer) 2017, S. 20–23.

Die Szenographie der Migration. Geschichte. Praxis. Zukunft (Einleitung), in: Die Szenographie der Migration in stadt- und regionalgeschichtlicher Ausstellungspraxis, IMIS-Beitr?ge, Heft 51, 2017, S. 7–16 (mit Marcel Berlinghoff, Christoph Rass).

?Sklave“ in: Rolf Reichardt (Hg.): Lexikon der Revolutions-Ikonographie in der europ?ischen Druckgraphik (1789-1889), Münster (RHEMA) 2017, S. 1807–1818.

T?dliche Verführung. Das Bild der Femme fatale um 1900, in: Geschlechterkampf. Von Franz Stuck bis Frida Kahlo, Ausst. Kat. St?del Museum Frankfurt a.M., München (Prestel), 2016, S. 96–102.

Rezension von Astrid Windus, Eberhard Crailsheim (Hg.): Image –Object –Performance. Mediality and Communication in Cultural Contact Zones of Colonial Latin America and the Philippines, Münster (Waxmann) 2013, in: Historische Anthropologie, 24, Heft 3, 2016, S. 448–450.

Bildlichkeit und Affekt. Zur sinnlichen Wahrnehmung des Visuellen in der Geschichte, in: B?rbel Kuhn, Astrid Windus (Hg.): Geschichte für Augen, Ohren und Nasen. Sinnliche Wahrnehmung in der Geschichte. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Band 8, Frühjahr 2016, S. 91–99.

Migrationsforschung und Film. Interdisziplin?re Perspektiven (Einleitung), in: Migrationsforschung und Film, IMIS-Beitr?ge, 46, 2015, S. 7–20 (mit Christoph Rass).

Nachwort zur zweiten Auflage, in: Viktoria Schmidt-Linsenhoff: ?sthetik der Differenz. Postkoloniale Perspektiven vom 16. bis 21. Jahrhundert, Marburg 2014 (2. Aufl.), S. 261–264.

Nachruf auf Viktoria Schmidt-Linsenhoff, in: FKW // Zeitschrift für Geschlechterfor-schung und visuelle Kultur, 54, 2013, S. 118–123, URL: www.fkw-journal.de/index.php/fkw/article/view/14 [29.06.2013] (mit Silke F?rschler, Kerstin Schankweiler und Kea Wienand).

Missing Links: Object Manipulation in (Post-)Colonial Context (Introduction, Section 7), in: Ulrich Gro?mann, Petra Krutisch (Hg.): Die Herausforderung des Objekts/ The Challenge of the Object, 33. Internationaler Kunsthistoriker-Kongress (CIHA 2012), Congress Proceedings, Nürnberg 2013, Part II, S. 502–504 (mit Viktoria Schmidt-Linsenhoff ?).

Slavery in Art and Literature (Introduction)/ Sklaverei in Kunst und Literatur (Einleitung), in: Birgit Haehnel, Melanie Ulz (Hg.): Slavery in Art and Literature. Approaches to Trauma, Memory and Visuality, Berlin (Frank & Timme) 2010, S. 29–33, S. 35–40.

Die Konstruktion des Okzidents. Rezension von Gabriele Dietze, Claudia Brunner, Edith Wenzel (Hg.): Kritik des Okzidentalismus. Transdisziplin?re Beitr?ge zu (Neo-) Orientalismus und Geschlecht, Bielefeld (transcript) 2009, in: querelles-net, 11/2, Juni 2010, URL: www.querelles-net.de/index.php/qn/article/view/861/849 [26.10.2010].

Rezension von Evelyn Annu? (Hg.): Stagings Made in Namibia. Postkoloniale Fotografie, Berlin (b_books) 2009, in: Zeitschrift für Medienwissenschaft, M?rz 2010, URL: www.zfmedienwissenschaft.de. [26.10.2010] (mit Kea Wienand).

Rezension von Klaus von Beyme: Die Faszination des Exotischen. Exotismus, Rassismus, und Sexismus in der Kunst, München (Wilhelm Fink) 2008, in: FKW // Zeitschrift für Geschlechterforschung und visuelle Kultur, 47, 2009, S. 38–42 (mit Kea Wienand).

?die stadt von morgen“ zwischen Gestern und Heute. Rezension von Annette Maechtel, Kathrin Peters (Hg.): ?die stadt von morgen’. Beitr?ge zu einer Arch?ologie des Hansa-Viertels Berlin, K?ln (Walther K?nig) 2008, in: ?sthetik und Kommunikation, 143, Winter 2008, S. 118–120 und in: Sehepunkte 9, Juli/August 2009, URL: www.sehepunkte.de/2009/07/14529.html [10.08.2009].

Rezension von Todd Porterfield, Susan L. Siegfried: Staging Empire. ?? Napoleon, Ingres, and David, University Park, PA (The Pennsylvania State University Press) 2006, in: Sehepunkte 8, M?rz 2008, URL: www.sehepunkte.de/2008/03/13324.html [15.03.2008].

Rezension von Susanne Falkenhausen, Silke F?rschler, Ingeborg Reichle, Bettina Uppenkamp (Hg.): Medien der Kunst. Geschlecht, Metapher, Code. Beitr?ge der 7. Kunsthistorikerinnen-Tagung in Berlin 2002, Marburg (Jonas) 2004, in: Sehepunkte 7, Februar 2007, URL: www.sehepunkte.de/2007/02/7544.html [15.02.2007].

?Der Androgyn als Grenzg?nger. Rezension von Mechthild Fend: Grenzen der M?nnlichkeit. Der Androgyn in der franz?sischen Kunst und Kunsttheorie 1750-1830, Berlin (Dietrich Reimer) 2003, in: FKW // Zeitschrift für Geschlechterforschung und visuelle Kultur, 38, Dezember 2004, S. 79–83.

Der akademische Sklave – ein Sklave der Akademie? Zur Funktion des orientalisierten m?nnlichen Aktes in Antoine-Jean Gros’ La Bataille d’Aboukir, in: Annegret Friedrich (Hg.): Die Freiheit der Anderen. Festschrift für Viktoria Schmidt-Linsenhoff zum 21.08.2004, Marburg (Jonas) 2004, S. 185–197.