Sprecher

J?rg Oberste (geb. 13.September 1967) wurde im Wintersemester 2004/05 auf die Professur für Mittelalterliche Geschichte und Historische Hilfswissenschaften an der Universit?t Regensburg berufen. Seit April 2006 ist er Sprecher des Forums Mittelalter an der Universit?t Regensburg. Seit April 2017 ist er zudem Sprecher des DFG-Graduiertenkollegs “Metropolit?t in der Vormoderne” (Laufzeit bis Sept. 2021).

Nach einem Studium der Geschichte, Germanistik und Romanistik in Münster und Paris u.a. bei Joachim Wollasch, Hagen Keller, Peter Johanek, Gerd Althoff, Gert Melville, Ruth Schmidt-Wiegand, Arnold Angenendt, Rudolf Schützeichel, Robert Fossier und Bernard Guenée arbeitete er zun?chst am Münsteraner SFB 231 "Pragmatische Schriftlichkeit im Mittelalter". Dort entstanden eine Dissertation zum Thema "Visitation und Ordensorganisation" sowie vergleichende Arbeiten zu Zisterziensern, Pr?monstratensern und Cluniazensern zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert. In Dresden z?hlte dieser Themenkomplex durch die Mitarbeit am SFB 537 "Institutionalit?t und Geschichtlichkeit" im Projekt "Institutionelle Strukturen religi?ser Orden" die Ordensforschung weiterhin zu seinen Arbeitsfeldern; ein neuer Schwerpunkt liegt auf der Sozial- und Fr?mmigkeitsgeschichte mittelalterlicher St?dte.

Von 1994 bis 2004 war er als wissenschaftlicher Assistent an der TU Dresden t?tig. Die Habilitation zum Thema "Religiosit?t und sozialer Aufstieg st?dtischer Eliten im hohen Mittelalter" wurde im Wintersemester 2000/2001 an der Philosophischen Fakult?t der TU Dresden abgeschlossen. Die Habil-Schrift erschien 2003 beim B?hlau-Verlag (?Zwischen Heiligkeit und H?resie. Religiosit?t und sozialer Aufstieg in der Stadt des hohen Mittelalters“, Norm und Struktur 17, 2 Bde., K?ln-Weimar-Wien: B?hlau 2003). Weitere Ver?ffentlichungen besch?ftigen sich mit hoch- und sp?tmittelalterlichen Wirtschaftstheorien, der politischen Kultur der Ottonenzeit, den Kreuzzügen und der Geschichte der H?resien. Im Wintersemester 2001/2002 folgte J?rg Oberste einer Einladung an das Institute for Advanced Study in Princeton.

Seit Oktober 2004 hat er die Professur für Mittelalterliche Geschichte und Historische Hilfswissenschaften an der Universit?t Regensburg inne. Zwischen 2006 und 2011 war er als Studiendekan der Philosophischen Fakult?t t?tig. Im Jahre 2006 übernahm er als Sprecher die Leitung des interdisziplin?ren Mittelalterzentrums "Forum Mittelalter" (www.forum-mittelalter.de) und im Jahre 2012 gemeinsam mit Prof. Dr. Maria Selig die Leitung des epochen- und f?cherübergreifenden Themenverbundes "Urbane Zentren und europ?ische Kultur in der Vormoderne". Im April 2017 startete das neue DFG-Graduiertenkolleg 2337 “Metropolit?t in der Vormoderne”, dessen Sprecher J?rg Oberste ist. In allen Forschungsverbünden werden regelm??ig internationale Kolloquien, Gastvortr?ge und Ringvorlesungen organisiert. Er ist seit 2012 Mitglied im Kuratorium des Instituts für Vergleichende St?dtegeschichte in Münster und Mitherausgeber der Reihe "St?dteforschung". 2016 war er Fellow des Deutschen Historischen Instituts in Paris.

Monographien

• Visitation und Ordensorganisation. Formen sozialer Normierung, Kontrolle und Kommunikation bei Cisterziensern, Pr?monstratensern und Cluniazensern (12.- frühes 14. Jahrhundert) (Vita regularis 2), Münster 1996.
• Die Dokumente der kl?sterlichen Visitationen (Typologie des sources du Moyen Age occidental 80), Turnhout 1999.
• Der Kreuzzug gegen die Albigenser. Ketzerei und Machtpolitik im Mittelalter, Darmstadt 2003, tschech. ?bers. 2011.
• Zwischen Heiligkeit und H?resie. Religiosit?t und sozialer Aufstieg in der Stadt des hohen Mittelalters, Bd. 1: St?dtische Eliten in der hochmittelalterlichen Kirche, Bd. 2: St?dtische Eliten in Toulouse (Norm und Struktur 17), K?ln/Weimar/Wien 2003.
• Ketzerei und Inquisition im Mittelalter (Geschichte kompakt), Darmstadt 2007,²2012, poln. ?bers. 2012.
• Der Schatz der Nibelungen. Mythos und Geschichte, Frankfurt-M. 2008.
• Die Zisterzienser, Stuttgart 2014.
• Die Geburt der Metropole. St?dtische R?ume und soziale Praktiken im mittelalterlichen Paris, Regensburg 2018.

Herausgeberschaften

• Die Cluniazenser in ihrem politisch-sozialen Umfeld (Vita regularis 7), hg. v. G. CONSTABLE / G. MELVILLE / J. OBERSTE, Münster 1998.
• Die Bettelorden im Aufbau. Beitr?ge zu Institutionalisierungsprozessen im mittelalterlichen Religiosentum (Vita regularis 11), hg. v. G. MELVILLE / J. OBERSTE, Münster 1999.
• Studia monastica. Beitr?ge zum kl?sterlichen Leben im Mittelalter. FS G. Melville, hg. v. R. BUTZ / J. OBERSTE, Münster 2004.
• Mitherausgeber der Reihe Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religi?sen Lebens im Mittelalter (2001-2004)
• Kommunikation in mittelalterlichen St?dten (Forum Mittelalter 3), hg. v. J. OBERSTE, Regensburg 2007.
• Repr?sentationen der mittelalterlichen Stadt (Forum Mittelalter 4), hg. v. J. OBERSTE, Regensburg 2008.
• St?dtische R?ume im Mittelalter (Forum Mittelalter 5), hg. v. J. OBERSTE / S. EHRICH, Regensburg 2009.
• St?dtische Kulte im Mittelalter (Forum Mittelalter 6), hg. v. J. OBERSTE / S. EHRICH, Regensburg 2010.
• Metropolit?t in der Vormoderne (Forum Mittelalter 7), hg. v. J. OBERSTE, Regensburg 2012.
• Pluralit?t, Konkurrenz, Konflikt. Religi?se Spannungen im st?dtischen Raum der Vormoderne (Forum Mittelalter 8), hg. v. J. OBERSTE, Regensburg 2013.
• Die bewegte Stadt. Migration, soziale Mobilit?t und Innovation in vormodernen Gro?st?dten (Forum Mittelalter 10), hg. v. J. OBERSTE / S. EHRICH, Regensburg 2015.
• Mitherausgeber der Reihe St?dteforschung, Ver?ffentlichungen des Instituts für Vergleichende St?dtegeschichte, Münster.
• Stadtgeschichte(n). Erinnerungskulturen in der vormodernen Stadt (Forum Mittelalter 11), hg. v. J. OBERSTE / S. REICHERT, Regensburg 2017.

Editionen

• Die mittelalterlichen Stadtbücher Dresdens (1404-1535) und Altendresdens (1412-1528). Kritische Edition, Kommentar und ausführlicher Registerband, hg. v. J. OBERSTE / T. K?BLER, 5 Bde., Leipzig 2007-2013.
• Das achte und neunte Stadtbuch Dresdens (1535-1598), hg. v. J. OBERSTE / T. K?BLER, Leipzig 2015.
• Kriminalregister der Stadt Dresden, Bd. 1: 1517-1562, hg. v. J. OBERSTE / T. K?BLER, Leipzig 2016.

Aufs?tze

• Ut domorum status certior habeatur. Cluniazensischer Reformalltag und administratives Schriftgut im 13. und 14. Jh., in: Archiv für Kulturgeschichte 76 (1994), S. 51-76.
• Normierung und Pragmatik des Schriftgebrauchs im cisterziensischen Visitationsverfahren bis zum beginnenden 14. Jh., in: Hist. Jahrbuch 114 (1994), S. 312-348.
• Institutionalisierte Kommunikation. Normen, ?berlieferungsbefunde und Grenzbereiche im Verwaltungsalltag religi?ser Orden des hohen Mittelalters, in: De ordine vitae. Zu Normvorstellungen, Organisationsformen und Schriftgebrauch im mittelalterlichen Ordenswesen (Vita regularis 1), hg. v. G. MELVILLE, Münster 1996, S. 59-99.
• Der Prior bei den Cluniazensern. Soziale Kontrolle und Kommunikation im Wandel vom 11. bis zum 13. Jahrhundert, in: Im Spannungsfeld von Recht und Ritual. Soziale Kommunikation in Mittelalter und Früher Neuzeit (Norm und Struktur 7), hg. v. H. DUCHHARDT / G. MELVILLE, K?ln 1997, S. 139-171.
• Gemeinsam mit CYGLER, F. / MELVILLE, G., Aspekte zur Verbindung von Organisation und Schriftlichkeit im Ordenswesen, in: Viva vox und ratio scripta. Mündliche und schriftliche Kommunikationsformen im M?nchtum des Mittelalters (Vita regularis 5), hg. v. C. M. KASPER / K. SCHREINER, Münster 1997, S. 205-280.
• Bisch?fe und Cluniazenser im Zeitalter von Krisen und Reformen (12./13. Jahrhundert), in: Die Cluniazenser in ihrem politisch-sozialen Umfeld (Vita regularis 7), hg. v. G. CONSTABLE / G. MELVILLE / J. OBERSTE, Münster 1998, S. 349-392.
• Formular und Funktionalit?t ottonischer Markturkunden. Rechtliche, wirtschaftliche und politische Aspekte, in: Mélanges Pierre Braun, hg. v. J. HOAREAU-DODINAU / P. TEXIER, Limoges 1998, S. 607-623.
• Le catharisme et les élites urbaines dans les villes languedociennes (XIIIe-XIVe siècles), in: L’anthropologie de la ville médiévale. Ses aspects matériels et culturels, hg. v. M. TYMOWSKI, Paris 1999, S. 157-172.
• Predigt und Gesellschaft um 1200. Praktische Moraltheologie und pastorale Neuorientierung im Umfeld der Pariser Universit?t am Vorabend der Mendikanten, in: Die Bettelorden im Aufbau. Beitr?ge zu Institutionalisierungsprozessen im mittelalterlichen Religiosentum (Vita regularis 11), hg. v. G. MELVILLE / J. OBERSTE, Münster 1999, S. 245-294.
• Rittertum der Kreuzzugszeit im Spiegel religi?ser Deutungen. Zur Konstruktion von Gesellschaftsbildern im 12. Jahrhundert, in: Francia 27/1 (2000), S. 53-87.
• L’usurier – un hérétique? La décrétale Ex gravi (1311/1312) et les mutations de la société citadine aux XIIe et XIIIe siècles, in: Pouvoir, Justice et Société. Actes des XIXe Journées d’Histoire du Droit, hg. v. P. TEXIER, Limoges 2000, S. 399-447.
• Bonus negotiator Christus – malus negotiator dyabolus. Kaufmann und Kommerz in der Bildersprache hochmittelalterlicher Prediger, in: Institutionalit?t und Symbolisierung. Verstetigungen kultureller Ordnungsmuster in Vergangenheit und Gegenwart, hg. v. G. MELVILLE, K?ln/Weimar/Wien 2001, S. 425-449.
• La fin d’un coupable. Raymond VI, comte de Toulouse, aux mains de l’?glise au temps de la croisade albigeoise, in: La culpabilité. Actes des XXe Journées d’Histoire du Droit, hg. v. J. HOAREAU-DODINAU / P. TEXIER, Limoges 2001, S. 453-478.
• Das Bistum Regensburg im Sp?tmittelalter zwischen Krise und Erneuerung. Zwei Reformschriften Konrads von Megenberg (?1374), in: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 64 (2001), S. 663-692.
• Donaten zwischen Kloster und Welt. Das Donatenwesen der religi?sen Ritterorden und die Entwicklung der st?dtischen Fr?mmigkeitspraxis im 13. Jahrhundert, in: Zeitschrift für historische Forschung 29 (2002), S. 1-37.
• Das gottgeweihte Leben auf dem Prüfstand. Zu den Anf?ngen und Grundlagen kl?sterlicher Visitationen im Mittelalter, in: Les visites des monastères: Moyen Age et Temps modernes, hg. von M. DERWICH, Wroclav 2002, S. 1-24.
• Gesellschaft und Individuum in der Seelsorge der Mendikanten. Die Predigten Humberts de Romanis an st?dtische Oberschichten, in: Das Eigene und das Ganze. hg. v. G. MELVILLE / M. SCH?RER, Münster 2002, S. 497-527.
• Zwischen uniformitas und diversitas. Zentralit?t als Kernproblem des frühen Pr?monstratenserordens (12./13. Jahrhundert), in: Studien zum Pr?monstraten?serorden, hg. v. I. CRUSIUS / H. FLACHENECKER, G?ttingen 2003, S. 225-250.
• Domkapitel und Stadtpfarrei. Verwaltungsreformen im Bistum Regensburg nach der Gro?en Pest (1355-1377), in: Acta Universitatis Carolinae 2 (2004), S. 93-115.
• Wirtschaft, Gesellschaft und Recht in der sp?tmittelalterlichen Stadt, in: Coburg 1353. Stadt und Land Coburg im Sp?tmittelalter, hg. v. R. BUTZ / G. MELVILLE, Coburg 2003, S. 19-40.
• Heilige und ihre Reliquien in der politischen Kultur der früheren Ottonenzeit, in: Frühmittelalterliche Studien 37 (2003), S. 73-98.
• M?nche als Streiter für den Herrn, in: Auditorium Spiritus Sancti. Festschrift der Philosophisch-Theologischen Hochschule Heiligenkreuz, hg. v. K. J. WALLNER, Heiligenkreuz 2004, S. 123-143.
• Prediger, Legaten und M?rtyrer. Die Zisterzienser im Kampf gegen die Katharer, in: Studia monastica. Beitr?ge zum kl?sterlichen Leben im Mittelalter, hg. v. R. BUTZ / J. OBERSTE (Vita regularis 22), Münster 2004, S. 73-92.
• Das ?lteste Dresdner Stadtbuch. 1404-1436, Braunschweig 2005.
• Le Pape Sylvestre en Antéchrist. Pauvreté et ecclésiologie dans le débat sur l’hérésie au bas Moyen ?ge, in: Les Cathares devant l’histoire. Mélanges offerts à J. Duvernoy, hg. v. M. AURELL, Cahors 2005, S. 389-405.
• Alltag und Lebenswelt im sp?tmittelalterlichen Dresden, in: Geschichte der Stadt Dresden, Bd. 1, hg. v. K. BLASCHKE, Dresden 2005, S. 301-331.
• Das Ged?chtnis der alten Stadt, in: Geschichte der Stadt Dresden, hg. v. K. BLASCHKE u.a., Bd. 1, Dresden 2005, S. 194-198.
• Règle, coutumes et statuts. Le système normatif des Prémontrés aux XIIe et XIIIe siècles, in: Regulae – Consuetudines – Statuta. Studi sulle fonti normative degli ordini religiosi nei secoli centrali del Medioevo, hg. v. C. ANDENNA (Vita regularis 25), Münster 2005, S. 261-276.
• St?dtische Erinnerungsarbeit. Die Kanzlei- und Urkundenpraxis des Dresdner Rates im Mittelalter, in: Deutung und Ideologie. Wandlungen st?dtischer Geschichtsbilder (Dresdner Hefte 85), Dresden 2006, S. 3-12.
• Papst Leo IX. und das Reformm?nchtum, in: Léon IX et son temps, hg. v. G. BISCHOFF / B. TOCK, Strasbourg 2006, S. 405-434.
• Macht und Memoria. Religi?ses Leben und soziale Netzwerke des Regensburger Patriziates im sp?teren Mittelalter, in: Regensburg im Sp?tmittelalter, hg. v. P. SCHMID, Regensburg 2007, S. 25-48.
• Einführung: Verdichtete Kommunikation und st?dtische Kultur, in: Kommunikation in mittelalterlichen St?dten (Forum Mittelalter 3), Regensburg 2007, S. 6-10.
• Die Reform der st?dtischen Seelsorge als Kommunikationsproblem (1150-1250), in: Kommunikation in mittelalterlichen St?dten (Forum Mittelalter 3), Regensburg 2007, S. 79-98.
• Exkommuniziert, entrechtet, verdammt. Zu den Testamenten Graf Raimunds VI. von Toulouse (1210/1218), in: Herrscher- und Fürstentestamente im westeurop?ischen Mittelalter (Norm und Struktur 29), hg. v. B. KASTEN, K?ln-Weimar 2008, S. 431-456.
• Kommunebildung und politische Repr?sentation in Toulouse (12.-13. Jahrhundert), in: Repr?sentationen der mittelalterlichen Stadt (Forum Mittelalter 4), Regensburg 2008, S. 65-82.
• Einführung: Repr?sentation und die Fiktion der Kommune, in: Repr?sentationen der mittelalalterlichen Stadt (Forum Mittelalter 4), Regensburg 2008, S. 7-12.
• Visitationen und Generalkapitel. Neuere Forschungen zum cisterciensischen Modell der Ordensverfassung, in: Aktuelle Wege der Cistercienserforschung (EUCist-Studien 1), hg. v. A. V. SCHACHENMAYR, Heiligenkreuz 2008, S. 133-148.
• Présence et concurrence. Communautés monastiques et espace urbain à Toulouse avant l’arrivée des Mendiants, in: Moines et religieux dans la ville (XIIe-XVe s.), hg. v. N. B?RIOU / C. CABY (Cahiers de Fanjeaux 44), Toulouse 2009, S. 53-78.
• Krieg gegen Ketzer?: Die ?defensores“, ?receptatores“ und ?fautores“ von Ketzern und die ?principes catholici“ in der kirchlichen Rechtfertigung des Albigenserkrieges, in: Krieg und Christentum: Religi?se Gewalttheorie in der Kriegserfahrung des Westens, hg. v. A. HOLZEM, Paderborn 2009, S. 368-391.
• Einführung: Stadt, Stadtraum, St?dtelandschaft - R?ume als Analysekategorien der medi?vistischen St?dteforschung, in: St?dtische R?ume im Mittelalter (Forum Mittelalter 5), Regensburg 2009, S. 7-16.
• Mailand - Perugia - Genua. Neue Formen urbaner Religiosit?t in Italien aus der Sicht Jakobs von Vitry (1216), in: Regensburg, Bayern und das Reich: Festschrift für Peter Schmid zum 65. Geburtstag, hg. v. T. APPL / G. K?GLMEIER, Regensburg 2010, S. 107-118.
• Gibt es eine urbane Religiosit?t?, in: St?dtische Kulte im Mittelalter (Forum Mittelalter 6), Regensburg 2010, S. 15-34.
• Heiliger oder H?retiker ? Papst Silvester I. und das mittelalterliche Kirchenbild, in: Beitr?ge zur Theologie, hg. v. K. J. Wallner, Heiligenkreuz 2010, S. 267-292.
• Die doppelte Stadtgründung. Die Anf?nge Dresdens in der mittelalterlichen ?berlieferung und modernen Deutung, in: Neues Archiv für S?chsische Geschichte 81 (2010), S. 1-24.
• Vom Sachsenkrieg zum Drei?igj?hrigen Krieg. Heilige als Medium der politischen Kommunikation in der Vormoderne, in: Handlungsr?ume. Facetten politischer Kommunikation in der Frühen Neuzeit, hg. v. F. HEDERER u.a., München 2011.
• Monastères urbains et villes monastiques. Les Clunisiens et l’espace urbain en France (Xie-XIIIe siècles), in: Espaces monastiques et espaces urbains de l‘Antiquité tardive à la fin du Moyen Age (MEFRM 124/1), hg. v. C. CABY, Rom 2012, S. 69-89.
• Paris im Mittelalter. Metropolenbildung zwischen Zentralit?t und Diversit?t, in: Metropolit?t in der Vormoderne. Konstruktionen urbaner Zentralit?t im Wandel, Regensburg 2012, S. 73-99.
• Religi?se Pluralit?t im Spannungsfeld von Politik, Gesch?ft und Repression. Okzitanische Patrizierfamilien zwischen katholischer Kirche und Katharismus, in : Pluralit?t, Konkurrenz, Konflikt. Religi?se Spannungen im st?dtischen Raum der Vormoderne (Forum Mittelalter 8), Regensburg 2013, S. 129-150.
• Dantes P?pste. Die Commedia und der kirchenkritische Diskurs des sp?teren Mittelalters, in : Die sprachliche Formierung der politischen Moderne. Sp?tmittelalter und Renaissance in Italien, hg. v. O. HIDALGO, Wiesbaden 2015, S. 125-154.
• ?berlegungen zum Verschuldungsproblem im mittelalterlichen Cistercienserorden, in: Analecta Cisterciensia 65 (2015), S. 53-72.
• Geld und Gewissen. Soziale Mobilit?t von Kaufleuten und normativer Wandel in den Predigten Bertholds von Regensburg, in: Die bewegte Stadt. Migration, soziale Mobilit?t und Innovation in vormodernen Gro?st?dten (Forum Mittelalter 10), hg. v. J. OBERSTE / S. EHRICH, Regensburg 2016, S. 113-150.
• Predigen in der Stadt: die mittelalterlichen Dominikaner in ihrem urbanen Umfeld, in: Mehr als Schwarz und Wei?. 800 Jahre Dominikanerorden, hg. v. E. H. Füllenbach, Regensburg 2016, S. 43-60.
• Constitution in progress. Der Zisterzienserorden und das System der Carta caritatis, in: Die Zisterzienser im Mittelalter, hg. v. G. M?lich / N. Nussbaum / H. Wolter, K?ln 2017, S. 31-44.
• Omnibus fuit ipse dilectus. Das Bild des heiligen Dominikus und das Ketzerproblem in der frühen Geschichte des Dominikanerordens, in: Archivum Fratrum Praedicatorum. Nova Series 2 (2017), S. 169-189.
• Die Pastoralbeschlüsse des IV. Lateranums und die europ?ische Ketzerfrage, in: Europa 1215: Politik, Kultur und Literatur zur Zeit des IV. Laterankonzils, hg. v.? M. C. Ferrari / K. Herbers / C. Witth?ft, Wien 2018, S. 107-122.
• Die Habgier und ihre T?chter. Wirtschaftlicher Erfolg als Streitthema in der ?lteren Theologie und Kanonistik, in: Signatur und Selbstbild. Die Rolle des Künstlers vom Mittelalter bis zur Gegenwart. FS für Albert Dietl zum 60. Geburtstag, hg. v. S. Karnatz / N. Kirchberger, München 2019, S. 214-239.

Lexika und Handbücher

• Lexikon für Theologie und Kirche, 3. Aufl., hg. v. W. KASPER u.a., Bd. 1-10, Freiburg/Br. 1993-2000, Artt. Bellelay, Belval, Bernhard v. Corbie, Croxton, Doxan, Dryburgh, Gramzow, Hebdow, Heinrich Zdik, Heylissem, Hugo I. v. Cluny, Ilbenstadt, Ilfeld, Kaiserslautern, Klosterbruck, Knechtsteden, K?lbigk, La Luzerne, Lac-de-Joux, Leitomischl, Leitzkau, Lindow, Mariengaarde, Marienweerd, Mildenfurt, Milevsko, Münsterdreisen, Neureisch, Neuwerk, Oberzell, Obrowitz, Petrus I.: Ebf. v. Tarantaise, Petrus II.: Ebf. v. Tarantaise, P?hlde, Pomposa, Rengeval, Retuerta, Richard v. Cluny, Richard v. St. Vanne, Riéval, Rommersdorf, Rumbeck, Rüti, Saint-Jean-de-la-Castelle, Saint-Just-en-Chaussée, Santa Maria de Nájera, Sankt Marien b. Brandenburg, Sauxillanges, Savigny (-le-Vieux), Selincourt, Serlo: Abt v. Savigny, Siloe, Strahov, Vid, Visitation, Wadgassen, Wittewierum, Zirkarie.
• Dizionario degli Istituti di perfezione, Bd. 10, hg. v. G. ROCCA, Art. Visitazione, Roma 2003, Sp. 114-122.
• New Westminster Dictionary of Church History, hg. v. Chr. Ocker, Berkeley 2008, Artt. Cistercian Order, Dominic, Boniface, Benedict of Aniane.
• Enzyklop?die des Mittelalters, 2 Bde., hg. v. G. Melville / M. Staub, Darmstadt 2008, Artt. Deutsches Reich im Mittelalter, Wirtschaft, Wirtschaftstheorie, Handel, Urkunden/Gesch?ftsschriftgut, Kaufleute.

Edition der mittelalterlichen Stadtbücher Dresdens (1404-1535) und Altendresdens (1412-1549)

Eine der gr??ten Leistungen des mittelalterlichen Bürgertums war die Durchsetzung seines Rechtes auf Freiheit und Selbstbestimmung. Stadtr?te und Bürgermeister standen an der Spitze der Bürgerschaft. Stadtschreiber, K?mmerer und Notare sorgten für die geordnete Stadtverwaltung. In Dresden, wie in vielen anderen mittelalterlichen St?dten, zogen die Bürger vor den Stadtrat, um ihre Gesch?fte, Familien- oder Rechtsangelegenheiten zu regeln: Ehevertr?ge, Testamente, Erbteilungen, Quittungen, Stiftungen für die Dresdner Kirchen und Hospit?ler, Kauf- und Kreditgesch?fte, Handwerksordnungen, Neubürgerlisten, Schiedssprüche und Ratsbeschlüsse - die Dresdner Stadtbücher gew?hren einen faszinierenden Einblick in den Alltag des st?dtischen Gemeinwesens und seiner Bürger. Mit ihrer Hilfe l?sst sich die Geschichte Dresdens im Zeitalter des glanzvollen wettinischen Aufstiegs, der Hussitenkriege und der Reformation neu schreiben.
Das Stadtarchiv Dresden bewahrt sechs der sieben Dresdner Stadtbücher aus den Jahren 1404 bis 1535 sowie die beiden Altendresdner Stadtbücher von 1412 bis 1549. Lediglich das zweite Dresdner Buch von 1437 bis 1453 ging w?hrend des Zweiten Weltkrieges verloren. Für das ?lteste Stadtbuch liegt eine Transkription von Elisabeth Boer aus dem Jahre 1963 vor. Ebenfalls überliefert sind ein Findregister für die Jahre 1454 bis 1519 sowie eine Reihe von Wachstafeln, ein ?u?erst seltener Fund aus den Jahren 1437 bis 1456. Jedes Buch umfasst zwischen 60 und 150 Pergament- oder Papierbl?ttern. Mit wenigen lateinischen Ausnahmen sind die Eintr?ge in frühneuhochdeutscher Sprache mit obers?chsischer Einf?rbung gehalten. Die sp?tmittelalterliche Kursivschrift variiert zwischen den verschiedenen Stadtschreibern, denen die Stadtbücher oblagen.

Die beiden wissenschaftlichen Mitarbeiter des Projektes, Dr. Robert Mund Dr. Jens Klingner, sowie die beiden Herausgeber, Thomas Kübler (Direktor des Stadtarchivs Dresden) und Prof. Dr. J?rg Oberste (Universit?t Regensburg), haben bislang vier B?nde mit der kritischen Edition der sieben Dresdner und zwei Altendresdner Stadtbücher des Mittelalters vorgelegt. Für 2012 ist die Erstellung eines Gesamtregisters der Orts- und Personennamen sowie ausgew?hlter Sachbegriffe vorgesehen.

Drittmittelprojekt gemeinsam mit dem Stadtarchiv Dresden, gef?rdert durch die Stadt Dresden und die Osts?chsische Sparkassenstiftung, Laufzeit 2007-2012, Info: stadtbuch@dresden.de

Erschienen sind bislang:

• Die drei ?ltesten Stadtbücher Dresdens. 1404-1476 (Die Stadtbücher Dresdens und Altdresdens, Bd. 1), hg. v. J. OBERSTE / T. K?BLER, Leipzig 2007.
• Das vierte und fünfte Stadtbuch Dresdens. 1477-1505 (Die Stadtbücher Dresdens und Altdresdens, Bd. 2), hg. v. J. OBERSTE / T. K?BLER, Leipzig 2008.
• Die Stadtbücher Altendresdens. 1412-1528 (Die Stadtbücher Dresdens und Altdresdens, Bd. 4), hg. v. J. OBERSTE / T. K?BLER, Leipzig 2009.
• Das sechste und siebente Stadtbuch Dresdens. 1505-1535 (Die Stadtbücher Dresdens und Altdresdens, Bd. 3), hg. v. J. OBERSTE / T. K?BLER, Leipzig 2011.
• Die Stadtbücher Dresdens (1404-1535) und Altendresdens (1412-1528). Registerband, hg. v. J. OBERSTE / T. K?BLER, Leipzig 2013.

Stadtkl?ster im Dialog. Urbane Topographie, religi?se Kultur und kommunikative Praxis im Umfeld st?dtischer Kl?ster und Konvente in Frankreich

Die Pr?senz und Wirkung kl?sterlicher Gemeinschaften im topographischen, politisch-sozialen und religi?s-kulturellen Gefüge franz?sischer St?dte des Mittelalters stehen im Mittelpunkt der laufenden Forschungen, die im Rahmen einer beantragten DFG-Forschegruppe weitergeführt werden sollen. Traditionell schenkt die Forschung diesem Thema erst mit dem Aufkommen der gro?en Mendikantenorden seit dem 13. Jahrhundert Aufmerksamkeit und damit einem sp?ten Zeitraum im Prozess der Urbanisierung im mittelalterlichen Europa. Das Teilprojekt widmet sich an ausgew?hlten Beispielen auch ?lteren Kl?stern und Stiften und erm?glicht somit eine Sicht auf die ?longe durée‘ dieses Prozesses. In Betracht kommen innerst?dtische, teilweise mit dem Bischofssitz verbundene, aber vor allem extra muros gelegene Kl?ster, h?ufig aus lokalen Grab- und Kultst?tten hervorgegangen. Gerade letztere wurden seit dem 11. Jahrhundert unter bestimmten Bedingungen zu dynamischen Zentren neuer Stadtviertel (so etwa St-Martin-des-Champs in Paris, Montierneuf in Poitiers oder St-Sernin in Toulouse). Sind ?dichte‘ r?umliche, politisch-soziale und kommunikative Strukturen generell als Konstituenten des Stadtbegriffs anzusehen, fragt das Projekt mit den Stadtkl?stern nach zentralen ?Agenturen‘ des urbanen Verdichtungsprozesses. Auszugehen ist dabei erstens von einem dynamischen Neben-, Mit- und Gegeneinander kl?sterlicher Institutionen im st?dtischen Raum, zweitens von einem intensiven Dialog zwischen Konventen, Kulten und sozialen Gruppen der st?dtischen Gemeinschaft und drittens von der Einbettung st?dtischer Kl?ster in au?erst?dtische Strukturen (z.B. Orden). Heuristisch konzentriert sich die Forschung auf gro?e Kl?ster und Konvente in ausgew?hlten franz?sischen Bischofsst?dten. Die aus r?mischen Civitates hervorgegangenen Bischofsst?dte repr?sentieren durch Alter, Gr??e, zentrale Funktionen sowie die Vielzahl herrschaftlicher und kirchlicher Institutionen den bedeutendsten Stadttyp in Frankreich.

Beantragtes DFG-Teilprojekt im Rahmen der Regensburger Forschergruppe ?Urbane R?ume und ihre kulturelle Dynamik".

Vorarbeiten:

• J. Oberste, Donaten zwischen Kloster und Welt. Das Donatenwesen der religi?sen Ritterorden und die Entwicklung der st?dtischen Fr?mmigkeitspraxis im 13. Jahrhundert, in: Zeitschrift für historische Forschung 29 (2002), S. 1-37.
• J. Oberste, Kl?ster und urbane Entwicklung. Eine Skizze zur Topographie von Toulouse (400–1200), in: St?dtische R?ume im Mittelalter (Forum Mittelalter-Studien 5), Regensburg 2009, S. 101-122.
• J. Oberste, Les Clunisiens et l'espace urbain en France: les bourgs de Montierneuf à Poitiers et de Saint-Martin-des-Champs à Paris [XIe-XIVe siècles], in: Espaces monastiques et espaces urbains de l‘Antiquité tardive à la fin du Moyen Age, hg. v. C. Caby, Rom 2012, S. 69-89, sowie online in: Mélanges de l’?cole fran?aise de Rome - Moyen ?ge [124-1], 2012, URL: mefrm.revues.org/344.

Kooperationspartner:

• Institut für Vergleichende St?dtegeschichte, Münster
• Historisch-Kulturwissenschaftliches Forschungszentrum (HKFZ) Mainz-Trier
• ?cole fran?aise de Rome
• Cécile Caby (Nizza/Rom)
• Nicole Bériou (Lyon)
• Maria-Pia Alberzoni (Mailand)
• Damien Carraz (Clermont-Ferrand)
• Frank Hirschmann (Trier)
• Michelle Fournié (Toulouse)

Urbane Sakraltopographie als kommunikative Ordnung. Patriziat und kirchlich-karitative Institutionen im mittelalterlichen Regensburg

Seit dem 12. Jahrhundert l?sst sich in der Stadt Regensburg der dynamische Aufstieg einer von Kauleuten und Ministerialen getragenen urbanen Elite beobachten, die sich zunehmend als eigenst?ndige soziale Gruppe verstand und inszenierte. bwin娱乐_bwin娱乐官网欢迎您@er Prozess der Konstituierung eines Patriziates bildet sich in der reichen kirchlichen und st?dtischen ?berlieferung Regensburgs und seines Umlandes durch intensive Kommunikationsbeziehungen zwischen patrizischen Familien und kirchlich-monastischen Institutionen ab. Das Teilprojekt verfolgt das Ziel, die Felder, Formen und Tr?ger dieser Kommunikation systematisch zu untersuchen. In einem ersten Schwerpunkt stehen ausgew?hlte Regensburger Patrizier und ihre Familien, ihre Strategien der Memoria und Fr?mmigkeit, der Repr?sentation und sozialen Vernetzung sowie das Profil ihrer politischen und wirtschaftlichen Aktivit?ten im Mittelpunkt der Untersuchung. Ein zweiter Schwerpunkt befasst sich mit den vielf?ltigen kirchlich-monastischen Institutionen Regensburgs und des regionalen Umfeldes, die Schlüsselpositionen in der st?dtischen Wirtschaft, Politik, Fr?mmigkeitspraxis und Kultur inne hatten und auf all diesen Feldern in engster Tuchfühlung mit der st?dtischen Obrigkeit standen. Erwartet wird von der Doppelung der Perspektive, aus der Bedürfnis- und Angebotsstruktur einer zur Herrschaft aufstrebenden urbanen Elite in Korrelation mit der dichten Sakraltopographie Regensburgs und seines Umlandes dynamische soziale R?ume zu ermitteln, die der im Wandel begriffenen sozialen, politischen, wirtschaftlichen und religi?s-kultischen Praxis der mittelalterlichen Stadt Ordnung und Stabilit?t verliehen.
Eine enge Zusammenarbeit mit den Archiven und Bibliotheken in Regensburg und München ist vorgesehen.

Beantragtes DFG-Teilprojekt im Rahmen der Regensburger Forschergruppe "Urbane R?ume und ihre kulturelle Dynamik" (Gemeinsam mit Dr. Olivier Richard)

Vorarbeiten:

• Oberste, J., Das Bistum Regensburg im Sp?tmittelalter zwischen Krise und Erneuerung. Zwei Reformschriften Konrads von Megenberg (?1374), in: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 64 (2001), S. 663-692.
• Oberste, J., Domkapitel und Stadtpfarrei. Verwaltungsreformen im Bistum Regensburg nach der Gro?en Pest (1355-1377), in: Acta Universitatis Carolinae 2 (2004), S. 93-115.
• Oberste, J., Macht und Memoria. Religi?ses Leben und soziale Netzwerke des Regensburger Patriziats im sp?teren Mittelalter, in: Regensburg im Sp?tmittelalter. Bestandsaufnahme und Impulse (Forum Mittelalter-Studien 2), hg. v. P. Schmid, Regensburg 2007, S. 25-48.
• Richard, O., Les testaments de la fin du Moyen ?ge dans l’espace germanique, in: Bulletin d’Information de la Mission Historique Fran?aise en Allemagne 42 (2006), S. 97-108.
• Richard, O., Der Regensburger Stadtrat im 15. Jahrhundert. Eine Oligarchie w?hrend der Krise (mit Ratslisten), in: Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg 148 (2008), S. 7-35.
• Richard, O., Von der Distinktion zur Integration. Die Repr?sentation des Regensburger Patriziats im Sp?tmittelalter, in: Repr?sentationen der mittelalterlichen Stadt (Forum Mittelalter-Studien 4), hg. v. J. Oberste, Regensburg 2008, S. 213-228.
• Richard, O., Mémoires bourgeoises. Memoria et identité urbaine à Ratisbonne à la fin du Moyen Age, Rennes 2009.

Kooperationspartner:

• Prof. Dr. Sigrid Hirbodian, Universit?t Trier, Projekt ?Wissensr?ume und Identit?t in sp?tmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Frauenkl?stern“ (HKFZ Trier)
• Prof. Dr. Ingo Kropa?, Universit?t Graz, Projektleiter der Fontes Civitates Ratisponensis
• Prof. Dr. Peter Schmid, Universit?t Regensburg, em. Inhaber des Lehrstuhls für Bayerische Landesgeschichte
• PD Dr. Peter Fleischmann, Leiter des Staatsarchivs München
• Dr. Claudia Kalesse (Staatsarchiv Augsburg)
• Dr. Sabine Klapp, Universit?t Trier, Projekt ?Wissensr?ume und Identit?t in sp?tmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Frauenkl?stern“ (HKFZ Trier)
• Dr. Helmuth Stahleder (Archivdirektor i.R. Stadtarchiv München)